La peinture est réalisée selon la technique de l'auteur, à savoir la peinture acrylique sur toile à base de Vasili Zianko, en utilisant une variété de textures, de lavis, de glacis les plus fins, de contours volumétriques. L'œuvre d'art est lisible au toucher par les aveugles et les malvoyants.
La peinture représente métaphoriquement la roue d'Ouroboros - un serpent enroulé qui se mord la queue. L'Ouroboros est un symbole d'éternité et d'infini, en particulier de la nature cyclique de la vie, de l'alternance de la création et de la destruction, de la vie et de la mort, de la renaissance et de la mort constantes, du mouvement de l'espace. Ma fin est mon commencement. Dans de nombreux mythes, l'Ouroboros englobe le monde entier et s'identifie au flux circulaire des eaux entourant la terre. Il maintient le monde et son existence, et en même temps, il ramène la mort dans la vie, et la vie dans la mort. D'apparence immobile, l'Ouroboros personnifie le mouvement perpétuel, le retour à soi. Dans la cosmologie orphique, l'Ouroboros embrasse l'œuf cosmique et s'identifie à la révolution du soleil. Dans le bouddhisme et l'hindouisme, l'Ouroboros est un symbole de la roue du samsara. L'enfant est un diamant solaire, le centre du mouvement de l'univers.
