羊水

Concept

Nous ne savons rien. L'un après l'autre, nous ne savons rien. Pas même le temps ou le visage. Qu'est-ce que l'être ? Dans quelle mesure reste-t-il "je" lorsque la matière change ? Je voulais me rencontrer. Mais je ne peux pas me rencontrer parce que je suis moi-même. Je sais qui je suis, mais que suis-je, pourquoi suis-je là, et comment puis-je vraiment connaître l'instant ? Les événements qui suscitent mes émotions sont aussi vivants que s'ils se produisaient en ce moment même à travers la mémoire, et je peux entrer en contact avec mon propre processus de formation et ma propre ligne temporelle. Inspiré par les souvenirs des sentiments quotidiens et des expériences réelles, l'artiste considère le lieu de son existence (le lieu d'existence du "visage") du point de vue de la vie et de la mort et de la relation avec les autres et avec soi-même, et exprime une variété de visages mentaux tout en s'interrogeant sur les différences de perception visuelle des événements, des idées, des souvenirs et des climats. Si les humains et les autres êtres vivants ne faisaient qu'un, nous n'aurions pas conscience des "visages". De même, s'il n'y en avait qu'un, l'amour aurait une forme qui n'existe pas aujourd'hui. Qu'est-ce que l'on est et dans quelle mesure est-on soi-même ? Pourquoi est-ce que je reste ? Quand me rencontrerai-je ? Quelle est l'énergie pour vivre ? Qu'est-ce que la solitude ? La conscience, les sentiments, les pensées, l'esprit et le corps ne font qu'un, mais nous ne pouvons les connaître qu'en les ressentant.