YUYA IMAYUKI

今雪裕也

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Concept

"La chose la plus profonde, c'est la peau" (Valéry). La sensibilité est la malléabilité" (Levinas, Au-delà de l'être). Sans même évoquer l'analogie entre le tissu et la peau, nous pouvons dire que l'activité expressive est "une sorte de déformation de la peau" par rapport à elle (pour autant que la peau soit une condition humaine). Par conséquent, l'acte de création est à la fois une "auto-mutilation" et une "masturbation" dans le sens où il s'agit d'un acte sur la peau. La raison du mot "le plus profond" est que la sensation de la peau est le sens même de la réalité humaine et l'objet de tous les désirs. Des lacérations pour délimiter les frontières. La création est la réalisation d'une blessure. Et nous ne nous exprimons que pour cacher le fait qu'il n'y a rien derrière (la surface)."

Concept

"La chose la plus profonde, c'est la peau" (Valéry).

La sensibilité est la malléabilité" (Levinas, Au-delà de l'être).

Sans même évoquer l'analogie entre le tissu et la peau, nous pouvons dire que l'activité expressive est "une sorte de déformation de la peau" par rapport à elle (pour autant que la peau soit une condition humaine). Par conséquent, l'acte de création est à la fois une "auto-mutilation" et une "masturbation" dans le sens où il s'agit d'un acte sur la peau. La raison du mot "le plus profond" est que la sensation de la peau est le sens même de la réalité humaine et l'objet de tous les désirs. Des lacérations pour délimiter les frontières. La création est la réalisation d'une blessure. Et nous ne nous exprimons que pour cacher le fait qu'il n'y a rien derrière (la surface)."

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