YUUJI TAKAO

Gli infiniti mondi visivi sui siti di social network come YouTube e Instagram ci fanno sentire come se un altro mondo esistesse sullo schermo. Con il miglioramento della tecnologia di generazione delle immagini, la funzione e l'autenticità delle fotografie di riflettere la realtà così com'è è scompa...

Gli infiniti mondi visivi sui siti di social network come YouTube e Instagram ci fanno sentire come se un altro mondo esistesse sullo schermo. Con il miglioramento della tecnologia di generazione delle immagini, la funzione e l'autenticità delle fotografie di riflettere la realtà così com'è è scomparsa e il concetto di fotografia è cambiato. Questo è simile al modo in cui la pittura è progredita verso l'astrazione dalla nascita della fotografia. Oggi, con la creazione della moneta virtuale e dello spazio virtuale, la distanza tra realtà e virtualità sta scomparendo e si pone il problema dell'ipotesi della simulazione o del principio olografico. Si tratta dell'ipotesi che questo mondo sia un ologramma proiettato, creato in azione. È simile a ciò che veniva trasmesso dagli antichi pensatori in un'epoca in cui non esisteva la tecnologia informatica né un linguaggio adeguato, come il Sogno della farfalla di Confucio e il Buddismo Zen Colore uguale Vuoto uguale Colore, che suggerisce che tutte le cose e i fenomeni del mondo sono inconsistenti. In una società capitalista, in cui i valori sono allineati al mercato e le varie cose vengono regolarmente mantenute, ho pensato che un modo per creare qualcosa di nuovo sarebbe stato quello di aggiungere un certo tipo di rumore dall'esterno, e mi è venuta l'idea di rispondere alle immagini tagliate dal mondo delle immagini, che possono essere chiamate false immagini, con un rumore chiamato errore. L'errore umano si riferisce alle conseguenze non volute dell'azione umana. Il motivo per cui ho sfidato la tecnologia di stampa e distrutto ciò che è stato completato come immagine è perché ho sentito l'autonomia e la vita nella sporcizia che non è regolare. L'opera è realizzata trasferendo un foglio di stampa fotografica ingrandita su tela; quando l'inchiostro sul supporto si dissolve, la prospettiva che esisteva nella fotografia si perde e l'opera diventa piatta. Questo processo trasforma il linguaggio visivo delle sue trascrizioni e rappresenta l'immagine dei motivi che emergono. Sono da tempo interessato alla piattezza del piano dell'immagine, poiché ho pensato a lungo che le credenze religiose potessero avere qualcosa a che fare con le espressioni giapponesi prive di prospettiva, e sto lavorando per astrarre il modo in cui oggi percepiamo le immagini dal punto di vista religioso giapponese di spostare le prospettive di spazio e tempo.