Kantfish

沒有觀察者，現實就不存在。用心觀察是改變事物的第一步。在我的作品中，攝影的真實風景變成了一種抽象，物體成為主體。攝影通常的凝視變成了表達。形狀保持其自然運動和色彩平衡。知識不限於表面，它滲透到現實的層次，證明表達存在於內容中。我的作品是通往其他世界的敞開的窗戶，真實的或“超越真實的”。我觀察現實挑戰和...

沒有觀察者，現實就不存在。用心觀察是改變事物的第一步。在我的作品中，攝影的真實風景變成了一種抽象，物體成為主體。攝影通常的凝視變成了表達。形狀保持其自然運動和色彩平衡。知識不限於表面，它滲透到現實的層次，證明表達存在於內容中。我的作品是通往其他世界的敞開的窗戶，真實的或“超越真實的”。我觀察現實挑戰和懷疑一切，我質疑並尋求激發我相關反思和想法的東西。我有興趣重新考慮細節的重要性，與自然的密切關係，以及他所處環境中的人類行為。我的圖像，極其自由，是攝影與個人數字技術相結合的結果。我的作品是文獻研究、發表的報告作品、自然相關主題和創造性研究的成果。它們為旅行、探索和解釋、重新思考提供了空間。其中代表著來自世界各地的日常場所，多種意義上的自然，對私密細節的不同看法，對不真實情況和崇高時刻的解釋。我在世界上尋求神聖的美，我尋求意識，這不是裝飾品，而是智慧。 ===================== 海森堡的不確定性原理證明，永遠不可能僅從一個單一的觀點來確定所有方面。發現現實的新本質或新的可能途徑的可能性總是存在的。量子物理學的新前沿也讓我們充滿了對現實的懷疑、希望和想法。我是意大利人，我不能忘記 Umanesimo 於 14 和 15 世紀誕生於意大利，直到今天，這項運動仍為世界帶來了有益的影響。 “最大化人類繁榮、健康、自由、幸福、知識、愛的願望，可以稱為人文主義。人文主義向我們表明我們應該用我們的知識達到什麼目標。正是這種誕生於理性時代的人文主義促成了《世界人權宣言》在法國、英國和美國的誕生，並在二戰後重新獲得了相關性，從而促成了合作機構的誕生”，正如心理學家所說史蒂文·平克寫道。 ===================== 作為一名作家，我相信文藝復興時期的思想，即文化的廣泛而交叉的視野。我的願景是人文主義的，整體的，以ὅλος（整體）的程度進行解釋，因為現實是複雜的，人們必須了解靈魂，當你感受到它時隱藏在其中的情感，而不僅僅是考慮它的每一個組成部分。我是我在陽光下學到的東西的反映，沉浸在大海中，伴隨著尤利西斯的塞倫斯的歌聲，在大希臘圓形劇場的柱子中，在向北行駛的火車上，在強烈的色彩中文學，甚至在西西里的皮蘭德利遊戲中。我潛入每一種情況，然後我又出來了。懷著同理心，懷著理解，懷著敬意，我耐心地接近和等待藝術品的誕生。我相信 Ran Ortner 的瞬間，Jan Saudek 建造的那些瞬間，Richard Avedon 的白色，Franco Fontana 的構圖和色彩，Plossu Bernard 的柔和焦點，Michael Najjar 的視覺研究。我指的是時尚美學、潮流、像 Banksy 這樣的城市藝術家，Ryszard Kapuściński 的不同敘事，荒木經惟的大膽，Joe Sacco 或 Art Spiegelman 以極具影響力的方式講述已知故事的另類和新穎的公式或者在安德烈·塔可夫斯基的注意下大衛·林奇迷失的道路的譫妄。我做這一切是為了理解和發展。慶祝我還活著的事實。統一觀點，講述故事並受到啟發。並激發改變。