访谈]艺术家通过对美女的描绘,刻画出人类的生命力:曼提苏柯(Mantisuko)。
一个女人嘴唇打结,像手枪一样拿着一根香蕉。简单的黄、黑、白三色突出了作品的力度。香蕉》(2024 年)''
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雕塑/雕刻 (铜像/ 雕像)
Limited Edition 15
2018
亲笔签名・作品正面
无框架
Most of my animal series works are anthropomorphic expressions. I use the image of animals to express people with different roles. They are all in a certainidentity and environment, showing a side that transcends animality.
"King" is a joking title, and I exaggeratedly increased the Taishi chair, which symbolizes power and status, to heighten the sense of inapproachability.This is a young rhino with a naive body but wants to show seriousness. He is still immature and sits in a position that does not belong to him. This pretentiousarrogance makes him appear ungrounded and bluff. The dynamics are also cramped and tense. Being at a high altitude is sometimes a kind of mental pressurecaused by artificially pulling the seedlings, and sometimes it is also a kind of fever in an unconscious state. A lot of times we fantasize about what wouldhappen if we were in that remote position, and the real, high-flying person is sometimes bullied like a foolish ignorant.
Everyone is in the chain of contempt caused by the class nature of this kind of relationship between top and bottom. The key is to stay awake at all times, notto be led by rhythm, not to be a member of the rabble. The sense of playfulness and contradiction created by my work "The King" is based on this thinking. Innerpride and surface peace may achieve an indescribable harmony.
我的动物系列的作品大都是一种拟人化表现手法,我借助动物的形象来表达不同角色的人。它们都处在某种身份和环境中,展现了超越动物性的一面。
“王者”是一种戏谑的称呼,而我把象征权力与地位的 太师椅夸张地变高也是在烘托这种高高的不可亲近感。这是一只体型憨态却又想极力表现严肃的幼年犀牛,心智尚不成熟的他坐在了本不属于他的位置上,这种自命不凡的傲娇感让他显得不接地气和虚张声势,动态也随之局促而 紧张。 高处不胜寒有时是一种人为的拔苗助长造成的心里压力,有时也是一种无意识状态下的头脑发热。我们很多时候都会幻想如果自己处在那个遥不可及的地位上时会发生些什么,而实际真实高高在上的人有时也会被哄抬地像一 个愚昧的无知者。
人人都处在这种上下关系的阶级性所造成的鄙视链中,关键是要时刻保持清醒,不要被带节奏、不要成为乌合之 众的一员。我创作《王者》这件作品制造的戏谑和矛盾感正是基于此来思考的。内心的高傲与表面的平和或许可以达到一种不可名状的和谐。
China
我喜欢用少年的形象来表现雕塑创作,因为他们内心阳光,积极向上,充满朝气与活力,代表着未来的希望。与此同时,这个年龄段的人,内心正在形成一套独特的人生观和世界观。从生理学来说,少年只是我们漫长人生的某一个阶段,但从心理学上来说,少年可以是一种延续一生的心态。我所塑造的少年不是某一个人,他们是一群人,他们从古代穿越到今天,从今天奔跑向未来。他们就是我,我也是他们。
剑最初被发明制作出来是一种防御或攻击的武器,随着社会秩序的稳定、阶层的固化,它慢慢演变成了一种象征身份的物件。再到今天,作为武器,它早就已经退出了历史舞台,但是它永远地留在了我们心中。它是我们每一个人的原则、底线和最后的情感寄托,它保护了我们内心的惶恐不安。在我的作品中出现的剑就是承载了这样一种意义。
人类创造了这个社会并发明了很多制度,而反过来这些社会的文明制度正在创造出越来越多的“管理模式”来约束人类。我们都正在被塑造、被裹挟,我们的身体越来越不自由,我们的声音变得越来越雷同,久而久之,我们也会丧失自己的判断力变得麻木。现在唯有灵魂和思想暂时属于自己,我把艺术当成了我的思想武器,它成为了我表达观点的一种载体。我的创作大都结合了自己的生活体验和社会环境的反馈所产生的一些思考,我想利用艺术的自由性来表达我的人生观和价值观。
我尝试借助艺术的形式来表达关于爱、自由、抗争和勇气。在我的作品里,人或者动物都是一种精神意义上的“柏拉图”。他们试图探索出一种人类理想的生存模式,这在西方叫“乌托邦”,在中国叫“桃花源”,这是人类憧憬的理想家园。我们对美好生活的向往和未来的思考成为了社会不断进步的驱动力,直至无限接近那个理想家园。
在艺术风格上我吸收并延续了中国古老的浪漫主义艺术表现方式。通过神话或现实中的一些动物来表现人的思想。我并没有借鉴具体某一个历史时期的艺术风格,而是更注重文化脉络和人文情怀的表现。我通过学习各个时代的中外经典雕塑艺术,把自己理解到的精华用一种类似曲线和圆球的造型手法来制作自己的艺术作品。
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一个女人嘴唇打结,像手枪一样拿着一根香蕉。简单的黄、黑、白三色突出了作品的力度。香蕉》(2024 年)''
泰拉库尔卡的作品以狗为主题,讲述人类的自由和关系,发人深省。她的画风以独特的色彩和延伸的笔触描绘构图,使她广受欢迎,并获得了 100 10 2023/...
9s 画廊荣幸地宣布,将于 2024 年 5 月 18 日(周六)至 2024 年 6 月 1 日(周六)举办群展"'UPDRAFT'新锐艺术家......",参展艺术家包括 Mantisuko、Nakamitsuki、Tylakurka、Hidehiko Iijima 和 Kai Inoue。
艺术家 Kunihiro Watanabe 将参加 4 月 13 日至 20 日在 9s 画廊举办的三人展 "春天让你相遇"。这位艺术家将继续把日本漫画融入艺术创作中...