Laguna di Venezia

理念

新洞穴艺术宣言
新洞穴艺术的宣言
作者：安德烈-贝内蒂

自从人类诞生以来，远在书面语言发明之前，人类就感到有必要进行交流，为自己在这个世界上的旅程留下一些痕迹。他通过绘画实现了这一点。
早期的人类每天都要与太阳、地球、水和天空打交道......必须找到一种方法，在大自然的平衡中找到自己的位置。即使在自然界没有威胁的时候，他也对她心存敬畏，以神灵应有的尊重对待她，充分认识到自己的人性局限。当代人否定了这些限制，践踏了这种尊重，把自己放在宇宙的中心，把自己的自私需求放在绝对的优先地位。这样做，他愚蠢地破坏了魅力，亵渎了生命和自然的神圣性。
因此，让我们向后退一步。
让我们重新开始，以对自然和人类生命的适当尊重作为我们的出发点。 艺术需要从其最早的形式重新开始：山洞绘画。
我们需要回到人类的黎明和他的原始艺术来重建世界：一个尊重自然和人类尊严最终成为人类意志核心的新世界。只有这样，我们才能重申生命的神圣性，而我们为了追求空虚、短视的生活方式而牺牲了这种神圣性，这种生活方式一直在引导我们走向自我毁灭。我们需要重新创造必要的条件，以便能够让世界笼罩在爱与和平之中。
让我们从洞穴壁画开始，原始人比我们聪明得多，用它来装饰他的岩壁，以获得超自然力量的青睐。
这就是艺术所能做到的。
我们必须在自己体内重新发现那种原始的、未受污染的本质，摆脱制约现代人的成见：这些成见是由一个全球消费驱动的社会所强加的，这个社会正促使我们成为不可阻挡的生产者和贪得无厌的消费者，为无尽的商品流服务。
我们需要重新平衡人与环境之间、生产与消费之间的关系。
我们需要寻求我们内心孩子的纯洁，他还没有发现这个世界，而是仍然通过他的想象力来解释这个世界，带着好奇心观察它。
我们需要活得像当下是永恒的，用批判的眼光看待过去，但要有建设性的批判。我们必须停止把我们的生活看成仅仅是功利性的，每一个行动都可以比喻为国际象棋的一步，目的是征服棋盘。
我们必须学会倾听自己的本质：那个像孩子一样的本质，喜欢与自然接触，吃健康的食物，与传统、根深蒂固和广泛共享的价值观保持一致，长期以来一直支撑着人类。我们寻求庇护，以躲避不断推进的水泥块，躲避已经笼罩一切的塑料制品，躲避潜意识中渗透到我们每一个行为中的疯狂步伐，即使在实际上没有必要赶路的情况下，也会把我们推向急速的发展。
让我们重拾历史的轨迹，不要被动地接受当权者强加给我们的变化，这些当权者通过说服策略的运动，试图剥夺我们个人的人格，把我们降为单纯的数字，用沉重的思想来压迫我们。
人不能沦为数字，即使在全球人口空前增加的情况下也是如此。
我们需要记住，人首先是一个空灵的本质，超越了他的物质身体，而他的身体往往迷恋于追求短暂的快乐。这个概念似乎已经逃离了我们的意识，它的逃离造成了可怕的后果。否认或不培养我们人性中的非物质领域，就是否认使我们成为人的东西。
这一概念并不植根于任何宗教，而是个人 "二元论 "观点的成果，它承认人类在两个层面上发展和成长。不允许生命的物质方面超过空灵的一面，是智慧和意识的标志，使我们高于其他生物。如果没有这种神秘的、非物质的元素，人类就没有未来，注定要灭绝。但在灭绝之前，他将达到其存在的最低点，在那里，生命本身不再具有价值，因为它已被牺牲在缺乏任何坚实内容的猖獗的享乐主义的祭坛上。 同样的道理，就艺术而言，符号、线条和颜色需要再次成为一幅画的主要特征，在它们的简单和美丽中叙述它们所代表的生活。我们需要让居住在我们每个人体内的原始本能感成为我们的向导，成为我们解释周围世界的钥匙。甚至我们对最先进技术的吸收和使用也必须经过这种敏感性的过滤。
这种神秘感，对未知的感觉，必须在艺术中无拘无束地统治。必须有一个怀疑的元素，因为在一个 "确定性的社会 "中，没有想象的空间，任何让人想起想象的东西似乎都是假的，是在某个办公室里设计的，以产生特定的效果。我们在真正感受到的、来自我们自己 "神秘 "部分的东西和虚假的、利用的东西之间划出明显的界限。
一台坏掉的洗衣机或一辆生锈的自行车并不是艺术；它们只是一台坏掉的洗衣机或一辆生锈的自行车。
艺术则完全是另一回事。
在古老的洞穴里，史前的 "洞穴艺术家 "在那里描摹他们的线条，传播他们的色彩，每一种艺术形式都被发明了：具象的、抽象的、象征的、概念的......绘画的未来已经被描绘出来了；什么都不缺少。