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展览: 蟷螂子「KAIJU-目醒め-」(KAIJU-目醒め-)
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访客
画 (油画)
Original Artwork
2012
亲笔签名・镜框
无框架
主题 "日常中的社会 "是在城市景观的背景下发展起来的,在圣地亚哥市中心最具代表性的地区之一,如意大利广场。Movistar "公司的建筑被当作圣地亚哥居民的日常景观元素,通过用马普切纺织品的象征意义的设计取代窗户来改变其结构。这种纺织品代表了马普切人的领土社会问题的偶然性,与建筑的城市和后现代相结合。应该指出的是,"Movistar "公司属于一个主要由西班牙资本组成的控股公司。
作为一个艺术家,我在面对一个社会和日常的争议时发出了反思的呼声,这个争议在现在召唤着我们,而且自殖民时代以来一直在展开。我不代表道德或社会判断,我的意图是在问题面前打开对话,让观众可以与作品互动并得出自己的结论。
Chile
拉丁美洲是一个民族众多的地区。
尽管美洲每个地区的人民的现实情况有不同的细微差别,但在整个地区仍然存在着一种文化。
差异,但在整个地区,仍然存在着文化上的隔离。
隔离,祖先的传统与当代的全球化文化和消费社会形成对比。
全球化的文化和消费社会形成鲜明对比。面对这一现实。
我打算拯救一种典型的工匠美学成分。
我打算拯救一种典型的原始文化,即哥伦布时代以前的纺织品,通过构成元素
构成元素,这些元素承载着一种美学,整合了原始民族的价值观和世界观
原住民的价值观和世界观。
观察这些来自祖先文化的纺织品,如。玛雅。
印加人、瓦里人、莫切人、马普切人、艾马拉人,我研究他们的
图案、象征意义、颜色和构图,我发现
在这种世界观中,结合了对自然的深刻尊重。
我发现,在这种世界观中,对自然的深切尊重与对人类与他的基本存在(精神)和环境的和谐的寻求相结合。
我发现,在这种世界观中,对自然的深深尊重被结合在一起,并寻求人类与他的基本存在(精神)和环境的和谐。
我通过油画和混合技术的模拟来再现
技术允许我通过胶粘织物的拼贴过程。
不同的构图,创造一个混合的
选择的纺织品。
我的作品意味着一个考古学的救援,碎片和织物碎片代表了这些文化的隔离。
纺织品碎片代表了这些文化的隔离。通过这次
我打算创造一个关于拉丁美洲身份的反思。
拉丁美洲的身份,采取纺织品的工匠美学。
并赋予他们传统艺术的范畴,以绘画的形式。
绘画格式。我的作品所包含的崇高的质疑是
一个进化的和包容的社会必须有一个
所有成员之间的横向和协同互动。
也就是说,他们必须协调共同的文化,在这种情况下,在当代消费社会和原始社会之间。
当代消费社会和持续存在的原始文化。
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