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这幅画表达了存在于 "天堂 "和 "大地 "之间的人类。画布是一个 "钉死 "被画对象的装置,来自于基督教教会的起源。基于这一信念,我一直在源自西方的画布上作画,仿佛要把身体(日本自画像)钉在十字架上,自明治时代以来,身体被改写为西方的规则和生活方式。艺术家自己作为一个日本人的根源,以及古代绳文文化和其他国家(如霍皮、爱尔兰、美国)的历史、联系和共同点也被探索和提及。作品以 "幻觉 "为基础。在《恍惚室计划》(2001年)中,一个盒子被放在柏林墙的废墟上,艺术家进入了曾经存在的边界线,在《ManHole Painting》(2008年)中,一个连接地表和地下的窨井,就像一个宗教 "镜子"。绘画(2008),描绘了一个连接地面和地下的宗教 "镜子 "的窨井,以及其他基于人类活动和生活环境中的 "边界 "和 "其他世界 "主题的作品。这些画表达了关于存在于 "天堂 "和 "地球 "之间的人类的存在。基于这种信念,我一直基于这种信念,我一直在画布上作画,这是西方的,就像把身体(日本自画像)钉在十字架上一样,这已经被改写为西方的规则和规则。我一直在画布上作画,这是西方的起源,仿佛要把身体(日本的自画像)钉在十字架上,自明治时代(1868-1912)以来,这已经被改写为西方的规则和生活方式。艺术家一直在探索和参考人类是什么,他自己的日本根源,以及古代绳文文化的历史和相似之处。艺术家一直在探索和参考人类是什么,他自己的日本根源,以及古代绳文文化和其他国家(如美国的霍皮族和爱尔兰)的历史和相似之处。基于这些参考,艺术家的 "想象力"(愿景)体现在他的艺术作品中。ManHole Painting (2008)",艺术家在其中画了一个连接地面和地下的窨井,同时艺术家的 "想象力"(视觉)也体现在他的艺术作品中。在这些和其他作品中,艺术家关注了人类的 "边界 "和 "其他世界 "的主题。在这些和其他作品中,艺术家专注于人类活动和生活环境中的 "边界 "和 "其他世界 "这一主题。
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