土星吞噬我的儿子》是西班牙艺术家弗朗西斯科-德-戈雅的画作，也是 "黑画 "系列之一。
令人震惊的题材、标题和直接表达作品内容的视觉效果让人一见难忘。

土星吞噬我的儿子》基本信息

作者：弗朗西斯科-德-戈雅
创作年份：1819-1823 年
材料：布面油画
尺寸：146 厘米 x 83 厘米
收藏：马德里普拉多博物馆

什么是《土星神话》？画作背后的故事

戈雅的这幅画以神话为主题。
这幅画描绘的是罗马神话中的萨图尔努斯（相当于希腊神话中的克洛诺斯），他是农业生育之神，因为害怕自己将来会被自己的孩子杀死的预言，他把自己的五个孩子一个个吞进了肚子里。
在罗马神话中，他原本是众神故乡奥林匹斯山的国王，但在宙斯夺取王位后，他搬到了意大利。传说他将农业技术引入意大利，并使这个国家文明化。

然而，到了晚年，土星因为害怕自己毁灭而变得疯狂。

土星并没有像民间传说中那样将自己整个吞下，而是将自己的后代从头到脚咬噬殆尽的凶残行径描绘得非常逼真。
许多观众对这种怪诞的现实主义描绘感到厌恶。
但同时，这种直接的描绘也使其成为艺术史上罕见的杰作。

戈雅绘画的独特性

隐藏的性描写。

据说这幅画在最初的状态下描绘的是土星勃起的阴茎，不过后来经过修改，将其涂黑了。
他被描绘成一个性变态的人，在被谋杀时性欲亢奋，这种描绘方式与原始神话大相径庭，反映了艺术家晚年的悲观情绪和对人性的独特看法。

鲁本斯的《土星吞噬我的儿子》。

顺便提一下，戈雅绘制这幅作品时 77 岁，但荷兰画家鲁本斯在近 200 年前就以同样的民间传说为主题绘制了《土星吞噬我的儿子》。
与鲁本斯的《撒图努斯》相比，戈雅的作品看起来像一个怪物或巨人，而不是一个人，再加上漆黑的背景，给人一种恐惧感。

彼得-保罗-鲁本斯，《土星吞噬自己的孩子》，1636-1638 年。

戈雅的 "巨人 "是。

虽然土星被描绘成一个巨大的怪物，但 "巨人 "实际上是戈雅画作中反复出现的主题。

无题》，蚀刻版画，1814-1818 年

戈雅在版画和油画中留下的巨人形象，象征着他渴望以巨大的存在打破当时西班牙的整体阴郁气氛。
评论家 Jesúsa Vega 在他的文章《作为戈雅《巨人》研究方法的艺术技巧》（《戈雅期刊》№324）中解释道。

巨人》反映了许多西班牙人的心情，他们从抵抗、防卫、自豪和决心到陷入忧郁，这是创作者共有的集体情绪。

沉睡的巨人》，铅笔石版画，1824 - 1828 年。

什么是 "黑画"？

黑画"是戈雅晚年在家中墙壁上创作的一系列画作，《土星吃掉了我的儿子》是其中的一部分。
之所以称其为 "黑画"，是因为许多画作都以黑色为主题。
戈雅晚年失去了听力，此外，绘制《黑画》的房子也被称为 "聋人之家"，因为在戈雅之前，曾有一位聋人住在那里。

下图显示了房子里画作的排列。
黑画 "中的画作往往笼罩着压抑的气氛，但也有一些意味深长、神秘莫测的神话主题。

资料来源

黑画中的更多画作

让我们逐一看看其他的 "黑画 "以及《萨图努斯》。

女神的命运》。

这幅作品位于 "聋人之家 "的二楼。
四个非男非女的神秘人物漂浮在半空中。
最前面的人物双手被反绑。他们仿佛是囚犯。这可能代表了一种无法抗拒的命运。
这幅画的色彩以赭石色和黑色为主，与其他黑色画作相比，甚至有过之而无不及。
这与神话题材相吻合，强化了夜晚不真实的氛围。戈雅的黑画在描绘荒诞方面被认为是现代艺术的先驱。

女巫的夜曲

女巫的夜曲》是一幅关于暴力、恐吓、衰老和死亡的画作。
画中描绘了月光下一只山羊模样的巨大撒旦的剪影，它俯视着一群惊恐万状的女巫。
有人认为，这个阴森恐怖的集会是对 19 世纪西班牙迷信和过度宗教仪式（如宗教裁判所和女巫审判）的嘲弄。
此外，还可以感受到戈雅晚年饱受精神和肉体痛苦的氛围。

与棍棒决斗》。

这幅画描绘了两个人在泥沙沼泽中用棍棒搏斗的场景。
有一种观点认为，这两个人是在统治者不满的压力下战斗，意在讽刺当时西班牙国王斐迪南七世的政治。

两个老人在吃饭

这两个老人通常被认为是男性，但并不确定。
坐在左边的老人用勺子从盘子里舀东西，看起来好像在咧嘴笑。
相比之下，右边的人物看起来几乎是骷髅。眼窝凹陷，秃头秃鼻。
这两位老人几乎像是躺在病床上，戈雅可能是将自己叠加在他们身上。
在技法上，整幅画采用了戈雅典型的粗犷笔触，有些地方还使用了画刀。用一笔就决定了画作的形式，这种快速的方式也是后期印象派画作的典型特征。

阿斯莫德

在这幅画中，一男一女两个人物仿佛漂浮在广阔的风景之上。
他们各自望向相反的方向，但男子指向画布右侧山上的小镇。
评论家埃文-康奈尔（Evan Connell）指出，这座山的形状很像直布罗陀，直布罗陀是半岛战争后西班牙自由派的避难所。
有人认为，这可能是为了暗示当时西班牙的局势。

圣伊西德罗朝圣图》。

这幅画描绘的是人们醉醺醺地唱歌，面容扭曲。
画中的人物来自不同的社会阶层。前景是一群地位低下的人，而后面则是上层阶级和戴帽子的修女。
人群的游行，甚至看起来像一个连续不断的生命体，是戈雅经常使用的主题。据说，它描绘的是对个体作为群体的非人性的批判。
据说，这幅画中对面部表情的独特描绘和有限的色彩数量是比利时表现主义画家詹姆斯-恩索尔（James Ensor）的先驱。

沙中之狗

这幅画分为两个凹凸不平的部分：顶部是粗糙的赭石色 "天空"，而右侧则是小而倾斜、弯曲的深褐色 "山坡"，随着山坡的向上倾斜，颜色也逐渐变深。
在山坡上，一只狗抬起鼻子向上看，只露出一个头。
此外，就在它的旁边，一个隐约朦胧的黑影似乎在狗的上方若隐若现。这些模糊的影子被认为是同一面墙上另一幅画的透明残留物，而这幅画是在《沙中之狗》绘制之前绘制的。
艺术评论家罗伯特-休斯（Robert Hughes）说，"我们不知道这幅画意味着什么，但它的悲怆让我们进入了故事的更低层次"。

两位老人》。

在这幅画中，一位僧侣打扮的老人被描绘在整幅画中，身旁是一位似乎在偷听他说话的男子。
旁边的人物张着嘴，表情十分滑稽，据说这暗指戈雅耳聋。
人们认为这体现了戈雅自己耳聋的形象，以及别人对他大声喧哗的形象，这种形象给他带来了精神上的痛苦。

阅读。

关于这里描绘的人物是谁，有各种说法，但有一种说法是，他们是政治家，在报纸上证实自己的名声。
最近的 X 射线分析表明，这幅画下面隐藏着一个完全不同的图案，这幅画曾被绘制过一次，然后被大胆地重新绘制。
这幅画的尺寸、背景和构图与另一幅名为《两个女人嘲笑一个自慰的男人》的 "黑画 "相似，据说是姊妹画。

朱迪思与霍罗费恩

这幅主题作品取材于《朱迪斯传》中的故事，描绘了朱迪斯引诱霍罗费恩并砍下他的头颅。
这是《黑画》中为数不多的明确取自过去神话的人物形象之一。
左下方还可以看到一个老妇人在祈祷，被微弱的光线勾勒出轮廓。

两个女人嘲笑一个自慰的男人

这幅作品的意图非常不明确。
背景中没有任何场景或细节，也没有说明这些人是谁、她们在做什么或场景设置在哪里。
画面右侧的男子是否真的在手淫还不清楚，但根据艺术评论家弗雷德-利希特的说法，"他脸上病态的笑容肯定表明他对性有某种痴迷"。
两名女子据信是妓女。
在描绘人物的真实面貌时，他是粗暴冷静和现实主义的。然而，在描绘性爱场面时，他往往表现得娇媚而矜持。

朝圣圣伊西德罗喷泉》。

这幅描绘一群朝圣者的画作是 "黑色绘画 "中最亮眼的作品之一。
这幅画与《圣伊西德罗喷泉朝圣图》有相似之处，其特点是前景中出现了更多的修女。
顺便提一下，"圣伊西德罗 "这个名字被认为与西班牙语 "Quinta del Sordo "密切相关，后者的发音与 "聋人之家 "非常相似，而 "黑画 "就是在这所房子里绘制的。

利奥卡迪亚

这幅画描绘的是戈雅的女仆、朋友和（可能是）情人莱奥卡迪亚-魏斯。
她身着深色服装，就像葬礼上的玛雅人，靠在似乎是壁炉台或坟墓的地方，目光哀伤。
利奥卡迪亚》是最后一幅 "黑色绘画"。
艺术家胡安-何塞-容克拉（Juan José Junquera）写道，这幅作品是忧郁的化身，或者说是画家和模特之间关系的化身，是 "爱情和家庭的火焰以及死亡前景的象征"。

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