我们从哪里来，我们是谁，我们要去哪里》是法国艺术家保罗-高更的一幅画。
它的标题唤起了一个漫长而深刻的哲学问题，再加上其巨大的壁画般的尺寸，使它成为高更最著名的作品之一。

画家高更的一生

从股票经纪人到画家

在成为画家之前，高更在一家银行担任股票经纪人。这份工作持续了大约11年，给他带来了一些成功和收入。
他也曾自己购买和出售画作，但在某个时候，他决定从事绘画，并开始在巴黎作为一个业余画家稳定地工作。
在那里，他向印象派画家毕沙罗等人学习绘画，并培养了扎实的绘画技巧。

裸体研究》（苏珊娜编织），1880年。

以画家身份到南岛旅行

然而，在1882年，巴黎股市崩盘。
这导致高更的收入急剧下降，他开始主要以画家身份工作。
这时，他去了法国西北部的蓬塔文地区，与当地的画家见面。他还在加勒比海的马提尼克岛进行了一次逗留，该岛是法国的海外省之一。

带花的女人，1891年。
有了这些在如此原始的海外地点的经历，高更自己的画作获得了光明和独特的风格，为了逃离欧洲文明和 "一切人造和传统"，高更于1891年前往波利尼西亚的大溪地岛。

他在大溪地岛的经历

我们从哪里来》是在1897年至1898年期间画的，这是他在大溪地的第二次逗留。
与他的其他作品一样，这幅作品描绘了一个高度原创和风格化的神话世界，被认为是高更的杰作，据说是最能描绘他精神世界的作品。
尽管他作为一个画家享有盛名，但许多研究者将这幅作品解释为高更在经历了压抑的家庭生活后对自己的乌托邦的投射。

我们从哪里来？"背后的意义

是他从小就一直在问自己的一个问题。

这部作品的标题非常长而有意义，被描述为 "一部哲学作品，像一部福音书"。
在11至16岁之间，高更在奥尔良附近的一所教会学校参加了天主教神父的礼仪课。
在那里，他被教授了天主教的《教规要点》。
教规要点》教授了一种完全基于提问的方法。其中最重要的三个问题是

'人类从哪里来？

人类要去哪里？

人类将如何进步？

是这方面的三个最重要的问题。尽管他在晚年似乎表达了反天主教的想法，但这些深刻的哲学问题最终在高更的生活中仍然很重要。

忍受生命的激情。

在《我们从哪里来》的制作过程中，高更受到了一系列改变生活的重大事件的冲击。
他的身体不适应热带环境，他患有皮炎或湿疹，以及梅毒和结膜炎。
此外，他的经济状况迅速恶化，开始负债累累。
此外，当他在哥本哈根的家人通知他女儿的死讯时，高更受到了极大的打击。
1897年秋天，在完成《我们从哪里来》之后，高更被他女儿的死亡所打击。当时他的家人已经搬到了哥本哈根，他心爱的女儿的死对高更来说是一个特别的打击，他一直在做他喜欢的事情，而不考虑他的家庭。
生命的诞生和生命的消失这一主题在这幅画中也得到了表达。

一个女人的生命故事从右到左流动着

这幅画很长很宽，可以分为三大组，每组象征着与标题有关的主题。

右边是《我们从哪里来--生命的开始》。
在右边看到的三个蹲着的女人和睡着的孩子代表了生命的开始。



中间的一组代表成年。
他们被描绘成在日常生活中收获苹果和收集食物。
苹果的主题让人联想到亚当和夏娃，他们在伊甸园里吃了禁果--苹果。
换句话说，人类的原罪已经在中央前景最突出的女人身上形成了。



左边的一组代表 "老年"，描绘了一个皱着眉头的老妇人和逃跑的姿态。
此外，屏幕的左上角写着法文原版的标题"D'où Venons Nous / Que Sommes Nous / Où Allons Nous"。

我们来自哪里》的历史。

作品目前存放在美国马萨诸塞州的波士顿美术博物馆的策展人继续更新这幅画的所有权记录，这意味着出处还不完整。

第一个记录证实，高更在1898年将这幅画送给了法国画家和艺术收藏家乔治-丹尼尔-德-蒙弗雷谢。
它随后转到几个巴黎和欧洲的艺术经销商和收藏家手中，1936年被纽约的Marie Harriman画廊收购。
波士顿美术博物馆于1936年4月16日从Marie Harriman画廊购买了这幅画。

该作品曾于2007年2月17日至5月12日在芝加哥艺术学院举办的 "从塞尚到毕加索 "展览中展出，并一直在波士顿美术博物馆按原样展出。




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