Everything comes back to life

개념

나는 십대의 이미지를 조각 작품 표현에 사용하는 것을 좋아합니다. 왜냐하면 그들은 밝고 긍정적이며 활력과 활력이 넘치고 미래에 대한 희망을 나타내기 때문입니다. 동시에 이 연령대의 사람들은 삶과 세계에 대한 독특한 시각을 형성하고 있습니다. 생리학적인 관점에서 청소년기는 우리 긴 인생의 특정 단계일 뿐이지만, 심리학적으로 말하자면 청소년기는 평생 지속되는 마음의 상태일 수 있습니다. 내가 만든 10대들은 한 사람이 아니라 고대에서 오늘로, 오늘에서 미래로 달려온 사람들의 집단이다. 그들은 나이고 나는 그들입니다. 도검은 본래 방어용이나 공격용으로 발명되어 만들어졌으나, 사회질서의 안정과 계급의 공고화로 점차 정체성의 상징으로 발전하였다. 오늘날 무기로서 역사의 무대에서 물러난 지 오래지만 우리 마음에는 영원히 남을 것입니다. 그것은 우리 각자의 원칙이자 핵심이자 최종적인 정서적 생존이며 우리 내면의 공황 상태를 보호합니다. 내 작품에 등장하는 검에는 그런 의미가 담겨 있다. 인간은 이 사회를 만들고 많은 제도를 만들어냈고, 차례로 이들 사회의 문명화된 제도는 인간을 제지하는 '관리 모델'을 점점 더 많이 만들어내고 있다. 우리는 모두 형성되고 강요당하고 있으며, 우리의 몸은 점점 덜 자유로워지고, 우리의 목소리는 점점 더 똑같아지고, 시간이 지남에 따라 우리는 판단력을 잃고 마비될 것입니다. 이제 일시적으로 내 영혼과 생각만이 나 자신에게 속하게 되었고, 예술을 생각의 무기로 여기고, 나의 견해를 표현하는 수단이 되었습니다. 내 작품의 대부분은 내 자신의 삶의 경험과 사회 환경의 일부 반영을 결합합니다.나는 예술의 자유를 사용하여 삶과 가치에 대한 나의 견해를 표현하고 싶습니다. 사랑, 자유, 투쟁, 용기를 예술로 표현하려고 합니다. 내 작품에서 사람이나 동물은 영적인 의미에서 '플라톤'이다. 서구에서는 '유토피아', 중국에서는 '복숭아 봄'이라 불리는 인류의 이상적인 생존 방식을 모색했고, 이것이 인간이 갈망하는 이상적인 조국이다. 더 나은 삶에 대한 열망과 미래에 대한 생각은 우리가 이상적인 집에 한없이 가까워질 때까지 사회가 계속 발전하는 원동력이 되었습니다. 예술적 스타일의 측면에서 나는 고대 중국 낭만주의 예술 표현을 흡수하고 계속했습니다. 인간의 마음은 신화나 현실에 등장하는 동물들로 표현됩니다. 특정 시대의 예술적 양식을 그리지 않고 문화적 맥락과 인본주의적 감정의 표현에 더 신경을 썼다. 다양한 시대의 중국고전과 외국의 조각미술을 연구하여, 내 이해의 본질을 이용하여 곡선과 구와 유사한 조형기법으로 나만의 작품을 만든다.