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Exhibition: 가미코 「KAIJU-눈성-」
9s Gallery에서는, 2025년 2월 14일(금)부터 2025년 2월 22일(토)까지 교감자 개인전 「KAIJU-눈성기-」를 개최합니다. 울타리 in tokyo #12 「미인화의 재구축」...
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손님
조각/조각 (청동 조각/ 동상)
Limited Edition 15
2018
작품 앞면에 작가가 직접 서명 한 손
프레임 화
제 동물 시리즈 작품은 대부분 의인화 된 표현입니다. 저는 동물의 이미지를 사용하여 다양한 역할을 가진 사람들을 표현합니다. 그들은 모두 일정한 정체성과 환경에 있으며 동물성을 초월한 면을 보여줍니다. "왕"은 농담 제목이고 나는 권력과 지위를 상징하는 태극권을 과도하게 높임으로써 다가가기 힘든 느낌을 높였습니다. 이것은 순진한 몸을 가진 어린 코뿔소이지만 진지함을 보여주고 싶어합니다. 그는 아직 미숙하고 자신에게 속하지 않는 위치에 앉습니다. 이 가식적인 오만함은 그를 근거 없는 허풍으로 보이게 한다. 역동성도 비좁고 긴장된다. 높은 곳에 있다는 것은 때로는 인위적으로 묘목을 잡아당겨 생기는 일종의 정신적 압박이기도 하고 때로는 무의식 상태의 일종의 열병이기도 하다. 많은 시간 우리는 우리가 그 먼 위치에 있으면 어떻게 될지 상상하며 실제 하늘을 나는 사람은 때로 어리석은 무지한 사람처럼 괴롭힘을 당합니다. 이러한 상하 관계의 계급적 성격에 의한 경멸.핵심은 항상 깨어 있고, 리듬에 이끌리지 않고, 깡패의 일원이 되지 않는 것이다. 내 작품 "킹"은 이러한 생각을 기반으로합니다. 내면의 자부심과 표면의 평화는 형언 할 수없는 조화를 이룰 수 있습니다. 내 동물 작품은 대부분 의인화되어 동물을 사용하여 다른 캐릭터를 표현합니다. 그들은 모두 특정한 정체성과 환경 속에 존재하며 동물성을 초월한 면을 보여준다. '킹'은 장난스러운 제목으로, 권력과 지위를 상징하는 태극권을 과장되게 표현해 다가가기 힘든 느낌을 고조시켰다. 순진하지만 진지한 모습을 보여주고 싶은 어린 코뿔소입니다. 마음이 미숙하고 자신의 것이 아닌 자리에 앉습니다. 이 가식적이고 오만한 감정은 그를 무뚝뚝하고 허세 부리는 것처럼 보이게 합니다. 역동성도 비좁고, 시제. 고도가 높다는 것은 인위적으로 묘목을 잡아당겨 생기는 일종의 심리적 압박이기도 하고, 때로는 무의식 상태에 있는 일종의 발열이기도 하다. 우리는 멀리 떨어진 위치에 있으면 어떻게 될지 상상하는 경우가 많으며, 실제 높은 수준의 사람은 때때로 어리석은 무지한 사람처럼 따돌림을 당할 수 있습니다. 이러한 상하관계의 계급적 성격으로 모든 사람이 멸시의 사슬에 놓여 있다.핵심은 항상 깨어 있고, 율동에 이끌리지 않고, 도적질의 일원이 되지 않는 것이다. 내 작품 '왕'이 만들어내는 장난기와 모순은 이런 생각에서 비롯된다. 내면의 자부심과 표면의 평화는 형언할 수 없는 조화를 이룰 수 있습니다.
China
나는 십대의 이미지를 조각 작품 표현에 사용하는 것을 좋아합니다. 왜냐하면 그들은 밝고 긍정적이며 활력과 활력이 넘치고 미래에 대한 희망을 나타내기 때문입니다. 동시에 이 연령대의 사람들은 삶과 세계에 대한 독특한 시각을 형성하고 있습니다. 생리학적인 관점에서 청소년기는 우리 긴 인생의 특정 단계일 뿐이지만, 심리학적으로 말하자면 청소년기는 평생 지속되는 마음의 상태일 수 있습니다. 내가 만든 10대들은 한 사람이 아니라 고대에서 오늘로, 오늘에서 미래로 달려온 사람들의 집단이다. 그들은 나이고 나는 그들입니다. 도검은 본래 방어용이나 공격용으로 발명되어 만들어졌으나, 사회질서의 안정과 계급의 공고화로 점차 정체성의 상징으로 발전하였다. 오늘날 무기로서 역사의 무대에서 물러난 지 오래지만 우리 마음에는 영원히 남을 것입니다. 그것은 우리 각자의 원칙이자 핵심이자 최종적인 정서적 생존이며 우리 내면의 공황 상태를 보호합니다. 내 작품에 등장하는 검에는 그런 의미가 담겨 있다. 인간은 이 사회를 만들고 많은 제도를 만들어냈고, 차례로 이들 사회의 문명화된 제도는 인간을 제지하는 '관리 모델'을 점점 더 많이 만들어내고 있다. 우리는 모두 형성되고 강요당하고 있으며, 우리의 몸은 점점 덜 자유로워지고, 우리의 목소리는 점점 더 똑같아지고, 시간이 지남에 따라 우리는 판단력을 잃고 마비될 것입니다. 이제 일시적으로 내 영혼과 생각만이 나 자신에게 속하게 되었고, 예술을 생각의 무기로 여기고, 나의 견해를 표현하는 수단이 되었습니다. 내 작품의 대부분은 내 자신의 삶의 경험과 사회 환경의 일부 반영을 결합합니다.나는 예술의 자유를 사용하여 삶과 가치에 대한 나의 견해를 표현하고 싶습니다. 사랑, 자유, 투쟁, 용기를 예술로 표현하려고 합니다. 내 작품에서 사람이나 동물은 영적인 의미에서 '플라톤'이다. 서구에서는 '유토피아', 중국에서는 '복숭아 봄'이라 불리는 인류의 이상적인 생존 방식을 모색했고, 이것이 인간이 갈망하는 이상적인 조국이다. 더 나은 삶에 대한 열망과 미래에 대한 생각은 우리가 이상적인 집에 한없이 가까워질 때까지 사회가 계속 발전하는 원동력이 되었습니다. 예술적 스타일의 측면에서 나는 고대 중국 낭만주의 예술 표현을 흡수하고 계속했습니다. 인간의 마음은 신화나 현실에 등장하는 동물들로 표현됩니다. 특정 시대의 예술적 양식을 그리지 않고 문화적 맥락과 인본주의적 감정의 표현에 더 신경을 썼다. 다양한 시대의 중국고전과 외국의 조각미술을 연구하여, 내 이해의 본질을 이용하여 곡선과 구와 유사한 조형기법으로 나만의 작품을 만든다.
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