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Exhibition: 가미코 「KAIJU-눈성-」
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손님
페인트 등 (오일 페인팅)
Original Artwork
2015
캔버스 앞면에 작가가 직접 서명 한 손
프레임
정체성은 부패의 기표로서 신체 공포를 상징합니다. Beukes와 Blomkamp는 모두 현대 남아프리카 사회의 사회적 부패에 대한 은유로 신체 공포를 사용합니다. 경계로서의 피부의 이러한 은유적 파열은 또한 포스트휴먼 정체성 내에서의 경계의 교차와 포스트휴먼 사회 내에서 제시되는 정체성의 가단성과 유동성을 말한다. 그러나 시체의 비참한 몸으로의 경계의 궁극적인 교차는 자유주의적 인본주의 패러다임과의 상징적 단절로 간주됩니다. 관객은 자신의 유한성에 대해 숙고하게 되며, 이를 통해 심리적 쇠퇴의 기표로서 시체의 상징적 가치를 의미화하는 데 능동적으로 참여하게 된다.
South Africa
부패의 시(Poetry of Decay): 현대 사회에서 명백한 부패는 디스토피아적 시대정신의 성장을 위한 풍부한 토양을 제공합니다. 따라서 쇠퇴와 사회 질서 내에서의 그 표현은 물리적 측면과 심리적 측면 모두에서 디스토피아 시대정신에 대한 미학적 해석에 대한 역동적 은유를 제공합니다. 나는 디스토피아적 시대정신으로 간주되는 것이 반드시 종말론적 종말을 의미하는 것이 아니라 자유주의적 인본주의 체제의 몰락과 새로운 포스트휴머니즘 시대의 도래를 상징한다고 가정한다. 나아가 범죄, 인종차별, 외국인혐오 등 디스토피아적 시대정신의 부정적 표현으로 인식되는 것은 사실 인본주의 시대 말에 탐욕에 휩싸인 인류의 반작용이며, 따라서 본질적으로 은유적 발로이다. 찌르기에 대하여.
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