'날아갈 거야, 그게 인생'이라는 제목의 그림은 일본의 자연적, 정신적 풍경을 반영하는 문화적 요소와 생생하고 상징적인 묘사가 얽혀 있습니다. 그림의 중심인 후지산은 폭발 직전의 트라우마를 상징합니다. 화산은 단호하게 대담한 색상으로 칠해져 있으며, 주로 파란색과 정점에 불타오르는 빨간색과 금색 줄무늬가 있어 그 장엄함과 잠재적인 변동성을 모두 포착합니다. 상단의 분출은 차분한 외관 아래 숨겨진 길들여지지 않은 힘을 상징하며 일본인 기질의 이중성을 반영합니다. 그림의 상징적 요소에 관하여: 전통적으로 신도 신 이나리의 사자인 여우는 그림에서 하늘과 땅이라는 두 방향으로 전략적으로 배치되어 있습니다. 그들의 역동적인 포즈는 긴박감과 움직임을 암시합니다. 이것은 신화를 자연 사건에 혼합하여 임박한 변화나 재난을 경고하는 자연의 사자에 대한 아이디어를 불러일으킵니다. 센겐 신사의 송어가 후지산 기슭에서 아무렇지도 않게 헤엄치는 모습이 그려져 있습니다. 이는 분출로 인해 발생할 수 있는 혼란을 포착하여 혼란과 격변의 느낌을 전달합니다. 그들의 불규칙한 존재는 겉보기에 평온해 보이는 환경 아래의 혼란을 강조합니다. 학은 장수의 상징이지만, 아이러니하게도 독수리처럼 후지산 정상을 돌고 있습니다. 무슨 일이야? 일본인은 종종 조용하고 합리적이라고 여겨지지만, 일본인의 나라에는 본섬 중앙에 활화산인 후지산이 자리잡고 있습니다. 이 화산은 1707년에 마지막으로 폭발했으며 앞으로도 다시 폭발할 것으로 예상됩니다. 종교적인 측면에서 일본인은 자국 문화와 다른 문화의 요소를 혼합하는 혼합주의적 접근 방식을 취하고 있습니다. 이 그림은 신의 사자 역할을 하는 여우, 혼란스럽게 헤엄치는 센겐 신사의 송어, 전통적으로 장수를 상징하지만 화산 주위를 독수리처럼 돌고 있는 두루미 등 후지산의 폭발이 예상되는 모습을 묘사하고 있습니다. 산에 오르는 것은 매우 강력한 신을 받아들이는 것입니다. 그러나 그림 중앙의 숫자 5가 나타내듯이 순례자/등산객은 자동차나 택시를 타고 산을 60% 정도 운전하여 5단계까지 올라갈 수 있습니다. 그래서 이 그림은 평범함과 비범함 사이의 벽이 꽤 얇은 일본의 평범한 하루를 표현하고 있습니다. 보다 보편적으로 이 그림은 혼돈이 삶의 구조임을 암시합니다.
