遠富士

개념

사각 장치 예술 표현은 기본적으로 관자의 경험에 의존하여 성립한다. 그러나 그 성립하는 부분은 표현의 구상적, 언어적 부분이다. 또한 전 경험적인 부분은 직감적, 혹은 영적 지각으로 느낄 수 있다. 그것은 지금 생에서의 기억은 아니지만, 경험지의 일종이다. 또 영적으로 타인의 기억과 연동하고 있는 우체하면 외부 기억의 유입이라는 것도 있을 수 있다. 그것들을 포함한 의미에서의 경험에의 의존에 의한 성립이다. 단순 형태에 대한 인식도 경험지에 의존한다. 내가 사용하는 정사각형도 그것을 인식하는 경험에 의한 차이가 느끼는 방법 포착 방법에 영향을 준다. 정방형을 정확히 정방형이라고 인식하는 사람과 좀 더 대략적으로 사각형이라는 카테고리로 파악하는 사람도 있을 것이다. 거리의 간판의 정사각형이나 직사각형, 더 세로장의 직사각형이나 도로 표지의 직사각형의 이미지, 또 주사위의 입방체를 사각형의 이미지로 포착하고 있는 경우도 있을 것이다. 수학 교과서 안의 정사각형을 연상하는 사람도 있을 것이다. 그 정사각형을 내 그림에서는 회화적 밸런스나 디자인적 배려로 배치하기 때문에, 정사각형을 다른 구체적인 경험인 빛의 난무나 할레이션, 나무 새는 날이나 빛의 반사의 반짝임의 추상화라고 파악하는 사람도 있다. 나에게이 사각형의 의도는 시와 추상화에 대한 실마리이기도합니다. 구체적인 배경에서 관자의 의식을 어느 정도 떼어내고, 관자의 경험적 인식을 조금 곤혹시켜 합리와 언어를 담당하는 좌뇌에 의한 추억의 형태 인식에 의한 「이것은 꽃이다」 「이것은 사과이다」 「 이것은 산이다” “이것은 사람이다” 등의 좌뇌인식을 흔들어, 본래의 그림의 색채, 점과 선과 면이 만들어내는 시적인 감각에 유도하고 싶다. 사각형의 사용 방법에 따라 겉보기에 방해가 될 사각형이 시의 권유자로 작용한다. 그리고 관자가 직감력이 뛰어난 뇌의 우측으로부터 회화 안으로 들어가려고 하는 것을 돕게 되어, 그에 의해, 예를 들면 여행자가 그 장소에 단지 갔다고 하는 사실만을 컬렉션 하고 있는 것 같은 회화 경험을 시키지 않기 위한 장치이기도 하다. 우뇌는 이미지력과 기억력, 상상력과 번쩍임을 담당하는 뇌라고 하며 시각·청각·후각·촉각·미각의 오감에 관계되어 감정을 컨트롤하고 있다. 소리와 색의 차이를 인식하거나 사물에 감동하거나 하는 것도 우뇌의 작용이라고 한다. 한편, 좌뇌는 언어나 계산력, 논리적 사고를 담당하고, 주로 언어나 수적 처리를 담당하는 뇌라고 한다. 나의 그림에서 사각은 저 우뇌가 적극적으로 일하는 것을 돕는 역할을 한다. 뇌는 왼쪽과 오른쪽이 적당히 교환하는 것으로 예술 작품은 그 본령을 발휘할 수 있다. 나가 정연한 장치를 베푸는 것은 거기 있다.