Strange, foreigner.

개념

몇 년 동안 나는 상상 속의 숲의 세계에 집중하여 그림 활동을 해왔다. 나의 그림이 발전하는 곳은 숲, 삼요소가 지배하는 카타르시스의 장소이다. 광물, 식물, 동물이 뒤섞여 인간의 정신이 마주하는 공간. 이 장소(토포스)는 집단 무의식의 장면이 되고, 이 집단 무의식에 뿌리를 둔 문화적 상상이 꿈 속으로 스며들고, 우리의 정신은 숲을 우리 무의식의 위대한 이미지로 식별합니다. 숲의 상징적 이미지는 인간-이미지-신체 성좌와 밀접하게 연결되어 있으며, 라틴어 “foresti, foresta”는 “밖”, “멀리”를 의미하며 이 환유의 모든 지분이기 때문에 그 어원은 중요합니다. , 의식은 제쳐두고 무의식의 바깥에, 사람은 제쳐두고 숲의 바깥에 둡니다. 숲은 많은 상징 중 하나의 상징이 아닙니다. 그것은 상징주의의 상징이다. 그리고 나는 Champs/Flammarion, Robert Harrison(287쪽)이 출판한 서구적 상상력에 관한 에세이에서 숲이라는 상상의 세계를 조명한 작가의 말을 인용하고 싶습니다... 우리는 일반적으로 그리스어 단어 로고를 언어별로 번역합니다. 그러나 원래 그것은 관계를 의미합니다 ... 개방성과 차이의 방식으로 인간을 자연과 연결합니다. 우리는 그분 안에 거하고 그분을 통해 이런저런 장소와 관계를 맺습니다. 로고가 없으면 장소도 없고 서식지만 있을 뿐이며 틈새만 있고 거주지도 없고 생계 수단만 있을 뿐입니다. 요컨대 로고는 인간이 지상에서 자신의 집을 짓는 것입니다. 이 거주지는 "생태학"이라는 단어로 지정됩니다. 그리스어로 oikos는 집, 라틴어 domus를 의미합니다. 따라서 생태학이라는 단어는 생태계 과학보다 훨씬 더 많은 것을 의미합니다. 그것은 보편적 인간 세계에 대한 존재를 지정합니다 ... 우리는 자연에 거주하는 것이 아니라 자연과의 관계에 있습니다. 우리는 지구에 거주하지 않고 그 추월에 살고 있습니다. 우리는 숲에 사는 것이 아니라 울타리 밖의 지역에 살고 있습니다. 오늘날 조형 예술가로서의 나의 모든 작업은 이러한 결과의 취약성에 기반을 두고 있습니다. 수천 년 동안 인간과 숲 사이에 존재했으며 파괴에 가담한 이러한 배제를 망각하는 것입니다. 우리가 우리 자신의 외부에 존재한다고 생각하기 때문에 의식이 무의식 밖에서 자신을 인식하는 것처럼-투영-인간을 숲으로가 아니라 숲을 인간으로 재도입하고 싶습니다.