현실은 관찰자 없이는 존재하지 않습니다. 주의 깊게 관찰하는 것이 변화를 위한 첫 번째 단계입니다. 내 작품에서 사진의 실제 풍경은 대상이 대상이 되는 추상화로 변형됩니다. 평소 사진의 시선이 표정으로 바뀝니다. 모양은 자연스러운 움직임과 색상 균형을 유지합니다. 지식은 표면에 국한되지 않고 현실의 층을 관통하여 표현이 내용에 있음을 증명합니다. 내 작품은 현실 또는 "현실 그 이상"의 다른 세계로 통하는 열린 창입니다. 나는 모든 것을 의심하고 도전하는 현실을 관찰하고, 나에게 적절한 반성과 생각을 불러일으키는 것이 무엇인지 질문하고 찾습니다. 나는 세부 사항의 중요성, 자연과의 세심한 관계, 환경에서 인간의 행동을 재고하는 데 관심이 있습니다. 지극히 자유로운 내 이미지는 사진과 개인 디지털 기술을 결합한 결과물입니다. 내 작업은 다큐멘터리 연구, 출판된 보고서 작업, 자연 관련 주제 및 창의적인 연구의 산물입니다. 여행, 탐험, 해석, 재고를 위한 공간을 제공합니다. 여기에는 전 세계의 일상적인 장소, 다양한 의미의 자연, 친밀한 세부 사항에 대한 다양한 관점, 비현실적인 상황 및 숭고한 순간에 대한 해석이 있습니다. 나는 세상에서 신성한 아름다움을 찾고 장식이 아니라 지혜를 추구합니다. ====================== 하이젠베르크의 불확정성 원리는 한 가지 관점에서 모든 측면을 결정하는 것이 결코 불가능하다는 것을 증명합니다. 현실의 새로운 본질이나 새로운 가능성을 발견할 가능성은 항상 존재합니다. 양자 물리학의 새로운 지평은 또한 우리의 현실에 대한 의심, 희망 및 생각으로 우리를 채웁니다. 저는 이탈리아인이며 Umanesimo가 XIV 및 XV 세기에 탄생한 곳이 이탈리아였으며, 오늘날에도 이 운동이 세상에 유익한 빛을 비추고 있다는 사실을 잊을 수 없습니다. “인간의 번영, 건강, 자유, 행복, 지식, 사랑을 극대화하려는 열망은 휴머니즘이라고 할 수 있습니다. 우리가 지식으로 도달해야 할 대상을 알려주는 것은 인본주의입니다. 이성의 시대에 탄생한 이 인본주의가 프랑스, 영국, 미국에서 세계인권선언문을 창안하게 했고, 제2차 세계대전 이후 협력기관의 탄생을 지지하며 관련성을 되찾았다”고 심리학자는 말했다. 스티븐 핑커가 썼다. ====================== 작가로서 나는 문화에 대한 넓고 교차적인 시각이라는 르네상스의 아이디어를 믿습니다. 내 비전은 인본주의적, 전체론적, ὅλος, 전체의 범위로 해석하는 것입니다. 현실은 복잡하고 각 구성 요소를 고려하는 것이 아니라 모든 것을 느낄 때 영혼, 그 안에 숨어있는 감정을 이해해야 하기 때문입니다. 나는 태양 아래서 배운 것을, 마그나 그레시아의 원형 극장 기둥 사이에서, 율리시스의 세이렌의 노래와 함께 바다에 잠기고, 북쪽으로 달리는 기차에서 강렬한 색채로 배운 것을 반영합니다. 문학, 심지어 시칠리아의 Pirandellian 게임에서도. 나는 모든 상황에 뛰어들고 다시 나온다. 공감과 이해, 존경의 마음으로 작품이 탄생할 때까지 참을성 있게 경건하게 기다립니다. 나는 Ran Ortner의 순간, Jan Saudek이 만든 순간, Richard Avedon의 백인, Franco Fontana의 구성과 색상, Plossu Bernard의 소프트 포커스, Michael Najjar의 시각적 연구를 믿습니다. 나는 패션 미학, 트렌드, Banksy와 같은 도시 예술가, Ryszard Kapuściński의 다른 내러티브, Nobuyoshi Araki의 대담함, 이미 알려진 이야기를 매우 영향력 있는 방식으로 전하는 Joe Sacco 또는 Art Spiegelman의 대안적이고 참신한 공식을 참조합니다. 또는 Andréi Tarkovski가 주목한 David Lynch의 길을 잃었다는 정신 착란. 나는 이 모든 것을 이해하고 발전시키기 위해 한다. 내가 살아 있다는 사실을 축하하기 위해. 포인트를 통합하고, 이야기를 내레이션하고, 영감을 얻습니다. 그리고 변화를 불러일으키기 위해.
