学生時代に杜甫の「秋風に破られた茅葺の家の歌」を読んだときは、生き甲斐のない老人の悲哀にため息をつくだけだった。
特に中国人にとって「住」の重要性は、生活の場であり、生活の基盤であるということです。住まい」の問題は、昔から庶民の悩みの種だったようです。アートは問題を解決できるのか?陳丹青が言ったように、芸術は個人や社会にとってほとんど役に立たないが、芸術があれば我々や社会はより良くなる......かもしれない、少なくとも私にとって表現の窓口であり、人は常に感情の解放点を必要としている。
侠客シリーズ」を手がけるにあたって、中国文化における「侠客」の意味をどう定義するか、いつも考えています。それは、私にとっても中国人にとっても、もっと良心的でタフなものであるべきですが、社会の「安定と調和」に反することが多いのです。"抵抗 "や "不屈 "のようなものと解釈することが多いのです。私たちの体はとっくに私たちのものではなくなっているのに、どうして心まで縛られなければならないのでしょう。
"1000万室の家を確保できれば、世界中の寒がりな人々を避難させることができる"
剣を持って歩くとき、剣は肉体を超えた強さを与えてくれる心の拠り所です。昔は剣が体にあったが、今は心にある。
この作品では、剣が杜甫の心の住処を運び、世界で最も冷たい人々を風雨から守り、行き場のない魂に帰る場所を与えているのである。山並みにそびえ立ち、ひっそりと連なり、身近なようでいて手の届かない存在。