It's gonna blow, that's life "と題されたこの絵は、日本の自然と精神的景観を反映した文化的要素を織り交ぜながら、鮮烈かつ象徴的に描かれている。 絵の焦点である富士山は、噴火寸前に見えるトラウマを表現している。この火山は、青色を中心に、山頂には燃えるような赤色と金色の筋が入った、強調された大胆な色彩で描かれ、その威厳と潜在的な不安定さの両方を捉えている。頂上の噴火は、穏やかな外見の下に隠された未開の力を象徴しており、日本人の気質の二面性を反映している。 絵画の象徴的要素について：伝統的に神道の神である稲荷の使いである狐は、絵の中で天と地の二方向に向かうように戦略的に配置されている。彼らのダイナミックなポーズは、緊急性と動きを暗示している。富士山の麓では、浅間神社の鱒が無秩序に泳いでいる。これは混乱と動揺の感覚を伝え、噴火が引き起こすであろう混乱を捉えている。鶴は長寿の象徴だが、皮肉にもハゲタカのように富士山頂を旋回する。 いったい何が起こっているのだろうか。
日本人は冷静で理性的だと思われがちだが、日本には富士山という活火山がある。この火山が最後に爆発したのは1707年で、再び噴火することが予想されている。
宗教に関しては、日本人は自国文化と他国文化の要素を融合させた神仏習合的なアプローチをとっている。この絵は、噴火が予想される富士山を描いたもので、狐は神々への使者として、浅間神社の鱒は混沌の中を泳ぎ、鶴は伝統的に長寿の象徴であるにもかかわらず、ハゲタカのように火山を旋回している。
しかし、絵の中央に描かれた「5」という数字が示すように、巡礼者／ハイカーは、車やタクシーで5合目まで6割方登ることができる。 つまり、この絵は、日常と非日常の間の壁が非常に薄い日本における、いつもの一日を表しているのだ。より普遍的なこととして、この絵は混沌が人生の織物であることを示唆している。
