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ネオ・ケイヴ・アート・マニフェスト ネオ・ケイヴ・アート・マニフェスト(Manifesto of Neo Cave Art アンドレア・ベネッティ著 人類の夜明けから、文字が発明されるずっと以前から、人間はコミュニケーションする必要性を感じ、この世を通過した痕跡を残すために、絵を描くことでそれを達成した。そして、それを実現したのが、絵を描くことであった。 初期の人間は、毎日、太陽、大地、水、空と向き合い、自然のバランスの中で自分の居場所を見つけなければならなかった。そして、自然が脅威でないときでさえ、彼は自然を畏怖し、神のごとく敬意を払い、人間の限界を十分に認識しながら、自然を扱っていたのです。現代人は、その限界を否定し、敬意を踏みにじって、自分を宇宙の中心に置き、自分勝手な欲求を絶対的に優先させたのです。そして、「生命」と「自然」の尊さを冒涜してしまったのです。 そこで、一歩後退してみましょう。 自然への、そして人間の生命への正しい敬意を出発点として、もう一度やり直そうではありませんか。 芸術は、その最も古い形である洞窟画から新たに始める必要があります。 自然への敬意と人間の尊厳が人間の意志の中心にある新しい世界を再構築するために、私たちは人間とその原初の芸術の夜明けに立ち戻る必要があるのです。そうすることによってのみ、私たちは、空虚で近視眼的なライフスタイルのために犠牲にしてきた生命の神聖さを再確認し、私たち自身を破滅へと導くことができるのです。私たちは、世界を愛と平和で包むために必要な条件を再創造する必要があるのです。 私たちよりもはるかに賢かった原始人が、超自然的な力に好かれるために岩壁を飾った洞窟画から始めましょう。 これこそ、アートができることなのです。 現代人は、グローバルな消費社会によって、止めどない生産と飽くなき消費に駆り立てられ、先入観にとらわれることなく、原初の、汚れのない本質を自分自身の中に再発見しなければならない。 私たちは、人間と環境、生産と消費の間のバランスを取り戻す必要があります。 私たちは、まだ世界を発見していない、しかしその代わりに想像力を通して解釈し、驚きと好奇心を持って観察する、私たちの内なる子供の純粋さを追求する必要があります。 私たちは、今この瞬間が永遠であるかのように生き、過去を批判的に、しかし建設的な批評の目で見る必要があるのです。私たちは、自分の人生を単に実用的なものと見なすのをやめなければならない。そこでは、すべての行動を、盤面を征服することを目的としたチェスの一手に例えることができる。 自然との触れ合いを愛し、健康的な食べ物を食べ、伝統や人類を支えてきた根深く広く共有されている価値観と調和して生きる、子供のような本質に耳を傾けながら生きることを学ばなければならない。私たちは、進化するセメントブロックから、すべてを包み込むようになったプラスチックから、私たちの行動のすべてに無意識に浸透し、事実上急ぐ必要がないにもかかわらず、猛烈なスピードで突き進むことから避難しようとしているのです。 私たちは歴史の流れを取り戻し、権力者たちが説得作戦によって私たちから人間性を奪い、私たちを重い心を持った単なる数字にしようとする変化を受動的に受け入れるのではなく、自分たちの手で変えていこうではありませんか。 人間は数字に置き換えることはできないのです。 人間は、物質的な肉体を超えた、幽玄な存在であることを忘れてはならない。この概念は、私たちの意識から逃れ、その逃避が悲惨な結果をもたらしているようです。人間性の非物質的な領域を否定したり、育成しなかったりすることは、人間を人間たらしめているものを否定することである。 この概念は、どの宗教にも根ざしていない。しかし、人間は両方のレベルで成長し、発達するという「二元論的」な個人観の賜物である。物質的な面が精神的な面を上回らないようにすることは、人間を他の生物より上位に置くための知恵と意識の表れです。この神秘的な要素、非物質的な要素がなければ、人間には未来がなく、絶滅する運命にある。しかし、絶滅する前に、人間はその存在の最低点に達し、そこで生命そのものに価値がなくなり、確固とした内容を持たない快楽主義の祭壇の上に生贄として捧げられることになる。 芸術もまた、記号、線、色が絵画の主役となり、そのシンプルさと美しさによって、生命が語られなければならない。私たち一人ひとりの中にある原初的な本能が、世界を読み解く鍵になるのです。私たちが最先端の技術を吸収し、使用するときでさえ、この感性によってフィルターをかけなければならないのです。 芸術には、神秘的な感覚、未知の感覚が必要です。なぜなら、「確信の社会」では、想像の余地がなく、想像を呼び起こすものは、特定の効果を生み出すためにどこかの事務所で作られた偽物のように見えるからです。私たちは、自分自身の「神秘的な」部分から来る本当に感じるものと、偽りや利用を目的とするものの間に明確な境界線を引いています。 壊れた洗濯機や錆びた自転車はアートではありません。 アートは全く別のものです。 先史時代の「洞窟画家」が線をなぞり、色を塗り広げた古代の洞窟では、あらゆる芸術形式が発明された。具象、抽象、象徴、概念...絵画の未来はすでに描かれていて、足りないものは何もなかった。
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